fama. La fama viene a ser una condición que nos hace especiales por algo. Por regla general se trata de cosas positivas. Una tienda con buena fama, un especialista con buena fama o buena reputación, lo son por la seriedad con que se conducen y la efectividad de los resultados que se esperan de ellos. Hay autos con muy buena fama, pero se sabe que son caros, lo mismo tiendas de ropa y otro tipo de servicios. Lo malo es cuando alguien se hace de mala fama, cuando se dice que alguien es enojón, tonto o cualquier otro aspecto negativo. ¿Tienes buena o mala fama?

familia. Se dice que la familia es el núcleo fundamental de la sociedad. Sin embargo, vemos a nuestras sociedades cada vez más enfermas, más pervertidas y entonces cabría ponernos a pensar qué es lo que pasa con la familia. Definitivamente pocas familias pueden ser como los Partridge o como los Ingalls. Basta que uno de los elementos del grupo sea disfuncional, para que la familia no funcione de manera adecuada. ¿Cuál sería la forma adecuada? Bueno, cuando una pareja se casa no lo hace solamente por la preservación de la especie, sino porque –se supone- que tiene un proyecto a futuro. El proyecto obviamente tendría que estar relacionado con el progreso a través de la unión y luego, con la venida de los hijos, continuar dándoles apoyo a éstos para que el mecanismo funcione. La familia debe estar cohesionada para que los objetivos se puedan ir cumpliendo, no importa el tiempo sino en este sentido es la persistencia y la lucha por un objetivo común o que traerá la consecución de la metas, sean económicas, laborales, escolares o de cualquier otro tipo. Claro, cada integrante tiene sus propias tareas, lo que no quiere decir que si el otro tiene que hacer sus cosas lo vamos a dejar que se muera en la raya. Ahí radica la importancia del apoyo, de la comprensión y de la visión de unidad que cada familia debe tener.

fantasía. Sin fantasía, muchas de las cosas que ahora conocemos, no se habrían podido realizar. La fantasía y la imaginación son elementos que nos sirven para poder formarnos la idea de lo que queremos, de lo que anhelamos y la forma en que lo queremos o pensamos conseguirlo. Sin embargo, no podemos dejar las cosas a la pura fantasía a la imaginación, si no ponemos manos a la obra, la fantasía y la imaginación se quedarán en eso. Vivir de fantasías, además de ocioso es indigno de una persona con un mínimo grado de inteligencia, porque finalmente, llega el momento en el que todas las ideas no realizadas se convierten en frustración, en lo que se soñó y no se obtuvo, pero porque ni siquiera se movió un dedo para conseguirlo. Las cosas no nos fáciles, hay que trabajar, hay que esforzarse; las cosas no viene nada más porque sí, hay que tener fantasía, pero también iniciativa.

fe. La fe es una palabra bien cortita, y sin embargo encierra un cúmulo de sabiduría en lo que es nuestra relación con Dios. La fe es necesaria para que tengamos una buena relación con el Señor, pero, ¿de dónde proviene la fe? Es Dios mismo quien nos proporciona la fe para creer en Él y en sus promesas. Creo, sin embargo, que la mejor definición que hay acerca de la fe, la encontramos en la Biblia, en la carta del apóstol Pablo a los hebreos, capítulo 11, versículo 1: "Es, pues, la fe la certeza de lo que se espera, la convicción de lo que no se ve". Es decir, la fe es estar seguros de que aquello que no se ha realizado, se convertirá en realidad, podemos tener fe en un mejor futuro, en que una operación saldrá bien, en que se hará justicia en casos donde pareciera que no la hay. Pidamos a Dios que nos dé fe y conservémosla.

felicidad. La felicidad es de esas cosas que no se venden en las boticas o en las tiendas departamentales. El concepto de ser feliz a veces se confunde con el estar siempre con una sonrisa de oreja a oreja, contando chistes y riéndose de cuanto ocurre alrededor. Eso, desde mi punto de vista, no sería un síntoma de felicidad, sino de simpleza, en el mejor de los casos. La felicidad varía según los intereses de cada quien. Para unos, ser feliz es estar acostado sin hacer nada; para otros, la felicidad es una botella de aguardiente a la mano; otros se sentirían felices con un costal de dinero y satisfaciendo sus necesidades y caprichos. La felicidad puede ir de o más simple a lo más complejo, pero todos buscamos ser felices, y esto es mayor, cuando podemos compartir la felicidad con los nuestros.

feminidad. Los tiempos en que las mujeres buscaban ser femeninas, parece que han terminado. La lucha de géneros, ha traído consigo la adopción por parte de las mujeres, de pautas de comportamiento y de vestimenta varoniles. En algún tiempo, las mujeres eran recatadas, serias, cuidadosas de sus movimientos los cuales solían ser delicados, pero ahora podemos apreciar lo contrario. La mayoría de las jóvenes y hasta algunas señoras entradas en edad, andan enchamarradas y con pantalones. El cuidado en el peinado se ha perdido y la fodonguez hace gala incluso hasta en las fiestas, ya no hay el detalle del peinado, del aretito coqueto, del arreglo de buen gusto. Vemos aquí y allá jóvenes y señoras con pantalones apretados que revelan su exceso de grasa, las lonjas salen a relucir sin el menor pudor como si se tratara de algo muy apreciable. No sólo eso, he escuchado a mujeres utilizando un léxico que sería la envidia de un conductor de tráiler o de un parroquiano de cantina. Las mujeres han ido perdiendo sus rasgos distintivos para irse convirtiendo en seres masculinizados. ¿Será moda? ¿Es por comodidad? ¿Es por expresar una forma de defensa ante un mundo cada vez más agresivo? No lo sé, pero se ve muy mal.

fiesta. Una forma de celebrar algo que nos alegra, es la fiesta. Fiesta no es necesariamente escándalo, música a todo volumen, bebidas embriagantes y un gasto desmesurado en viandas y otras florituras. La mayoría opinan lo contrario, y las fiestas devienen en "reventones", en espacios para sacar lo peor de nosotros mismos. La fiesta, entendida como un espacio para la convivencia y la alegría, puede ser sobria y tranquila, cada quien tiene un concepto diferente de cómo debe ser una fiesta, pero no hay como llevar la fiesta en paz.

fila. Desconozco la situación en otros países, pero me atrevo a calificar a México como el país de las filas. Filas para pagar los servicios, filas para recibir atención médica, filas para comprar las tortillas, para entrar a un espectáculo, en fin… "Fórmese allá y cuando le den el comprobante pase a formarse a la caja 44". Han llegado y se han ido gobiernos que prometen la modernidad, el desarrollo, pero lo cierto es que el burocratismo ha invadido hasta las más elementales áreas de las empresas privadas, que igualmente lo mandan a uno a formarse y a aguantarse, si es que uno quiere el servicio. El que está del otro lado del mostrador, tiene el poder, y con la mano en la cintura nos dice que para poder terminar nuestro trámite debemos ir a formarnos en otro lugar, así hayamos estado esperando atención dos o tres horas. ¿Cuánto tiempo más habrá que aguantar este burocratismo y esta ineficiencia?

Fórmula Uno. Las carreras de cuadrigas parecen haber sido populares entre los romanos. Los criadores y los apostadores estaban en espera de los mejores caballos de carreras así como los vemos en aquella fantástica escena de Ben Hur donde Mesala le hace todo tipo de trampas al héroe encarnado por el polifacético Charlton Heston. Con el paso del tiempo y la motorización de los vehículos, prevaleció en algunos el gusto por la velocidad y se desarrollaron diversas competencias automovilísticas, de las cuales, la Fórmula Uno, es la categoría reina. A diferencia de otros seriales, la Fórmula Uno alberga a las más prestigiadas firmas automotrices y a los más afamados pilotos. Los escenarios en los que se corre la Fórmula Uno son muy variados: Lo mismo se compite en el elegante Principado de Mónaco, que en el exótico Circuito de Sepang, en Malasia. Los pilotos son hombres dispuestos a mover una máquina que alcanza más de 350 kilómetros por hora aun a costa de su vida. Habrá quien piense que el dinero que reciben por contratos con las escuderías, publicidad y otros rubros, los mueven a arriesgarse de esta forma, pero hay algo más: El gusto de correr, la emoción que sienten y al mismo tiempo obtener prestigio por sus hazañas. Fue más o menos en 1984 cuando empecé a interesarme por ver las carreras de Fórmula Uno, poco antes había visto alguna carrera donde participó el mexicano Héctor Alonso Rebaque, pero la temporada del 84 significó para mí adentrarme un poco más en ese deporte considerado y no sin razón, como elitista. Niki Lauda, una leyenda del volante, fue campeón por tercera vez y era verdaderamente emocionante verlo disputar palmo a palmo de la pista con Alain Prost. Después vinieron los años dorados de McLaren, Ferrari y Wiliams, y la gran rivalidad de los grandes pilotos de la época: Piquet, Mansell, Prost y Senna. Estos dos últimos protagonizaron cualquier cantidad de episodios polémicos dentro y fuera de la pista, finalmente Prost se retiró como tetracampeón. Senna buscaba también su cuarta corona hasta que su carrera se quedó truncada en la curva de Tamburello, donde perdió la vida. Ver correr a Senna era excitante, especialmente en los circuitos mojados por la lluvia, Senna tenía esa ansia de triunfo que tanta falta nos hace a los latinoamericanos, el objetivo de Senna en cada carrera era ganar a toda costa, lamentablemente, el tetracampeonato nunca pudo darse. Tuve la oportunidad de ver en vivo y en directo a Senna en el Autódromo Hermanos Rodríguez, primero en 1986 y después en 1989, el ambiente de la Fórmula Uno es verdaderamente especial y es difícil no integrarse a todas y cada una de las cosas que conforman el espectáculo de la velocidad. Con la muerte de Senna, parecía que la Fórmula Uno había perdido parte de su encanto, pero como en el circo romano, la muerte de un gladiador no significaba la muerte del espectáculo. Surgieron nuevas figuras, pilotos más jóvenes que venían empujando fuertemente, sobresaliendo de manera más que especial Michael Schumacher, quien fue creciendo poco a poco como piloto a tal grado que hoy en día ha logrado lo que ningún otro piloto de la Fórmula Uno había conseguido en décadas: Romper el récord que parecía imbatible, de cinco campeonatos, que ostentaba el argentino Juan Manuel Fangio. Schumacher fue más allá y cuenta –pese a estar ya retirado- con siete campeonatos en su haber y se encuentra en espera de que alguien iguale su marca, lo cual se ve más que complicado. Espero que la Fórmula Uno regrese algún día a mi país, aunque parece que de suceder esto, ya no sería en el Autódromo Hermanos Rodríguez, sino quizá en el Parque Fundidora, e Monterrey o quizá en el Circuito de Amozoc, el espectáculo es caro, definitivamente el boleto no es accesible para todas las economías, pero vale la pena.

ARGENTINA. Alfredo tiene 49 años y canta todos los domingos en el coro de una iglesia cristiana de Mendoza. Hasta hace doce años atrás, sin embargo, no sólo nunca había pasado por su cabeza cantar en público sino que poco sabía además acerca del cristianismo.

Todo esto cambió para él tras escuchar una canción en un casete que le pasó su hermana. La canción, la misma que todavía le despierta una emoción que se lleva sus palabras, se llama "Como el ciervo brama por las aguas" y es obra del pastor protestante Marcos Witt, el mexicano que revolucionó a comienzos de los noventa la música cristiana incorporando a la misma guitarras distorsionadas, bajos, baterías y otros elementos de la canción pop-rock.

Al día de hoy, este fenómeno ha trascendido las puertas de las iglesia tanto que la industria discográfica -descubriendo oro y salvación en un público que prefiere los cedés originales a la "piratería"- instituyó desde los premios Gardel, por ejemplo, un lote para el "Mejor Álbum Cristiano", calco que este año se colocó sobre las tapas del último trabajo de Rescate, "Buscando Lío", el cual que se convirtió en las ultimas semanas en el disco más vendido de nuestro país, relegando a puestos inferiores a gigantes como High School Musical, Los Piojos o Gustavo Cerati.

Charlando con Alfredo acerca de referentes de música cristiana en la provincia nos habla de Estruendo, un grupo de rock conformado a mediados de los noventa que tocó en bares y plazas de la provincia durante 12 años, llegando a participar de un festival en el Estadio Malvinas ante más de 15 mil personas.

Estruendo abrió camino en Mendoza andando entre dos aguas, lo que hizo que en sus comienzos fueran mirados con desconfianza tanto por el ámbito rockero como por el cristiano.

Así como los Rescate, quienes en su discurso de agradecimiento por el Gardel manifestaron que lo suyo "fue siempre llevar a Jesucristo a las calles, un Jesucristo al alcance de la gente, de donde nunca se tendría que haber ido", los jóvenes de Estruendo buscaron otra alternativa al estilo convencional de música que sonaba dentro de una iglesia: "Lo que se toca dentro de un templo tiene que ver con un estilo más soft tal vez por el público mismo, ya que ahí hay gente de todas las edades.

Nuestro compromiso desde la música tuvo que ver más con las puertas de la iglesia hacia afuera. Creo que uno de los errores más grandes que a veces comete el pueblo cristiano tiene que ver con el hecho de no decodificar la realidad de la gente, o sea, es como que es la gente la que se tiene que codificar a ese lenguaje. Lo que nosotros intentamos hacer fue sacar la música de ahí y meternos entre la gente, y eso llevó a un estilo quizá más agresivo pero comprometido con la realidad".

El grupo siempre se movió a pulmón, a la manera de un grupo independiente. Consultado acerca del interés actual de los sellos multinacionales por la música cristiana, Lucas sostiene: "El mensaje trasmitido desde un sello trae beneficio para la banda y para la empresa discográfica. Si bien no me gusta sectorizar y hablar de un público cristiano, sí se pueden identificar ciertas convicciones como considerar la grabación de discos como piratería, como una práctica ilegal que además perjudica al músico.

Entonces prefieren no practicarla, aún cuando el músico percibe muy poco dinero de cada disco vendido y son más las regalías que quedan para la industria que para el talento creativo. Frente a esa realidad, un público que apuesta más a tener su disco original implica una rentabilidad para la empresa discográfica. Hay un altísimo porcentaje de cristianos que consumen música original, y eso en cierto punto hizo a este movimiento atractivo para los sellos".

En 2007, el Instituto Mexicano del Seguro Social reportó 3 mil 500 suicidios consumados, así como 10 mil 500 intentos entre jóvenes de 14 a 21 años mediante pastillas y raticidas, ahorcamiento o el uso de algún tipo de arma.

Luis Vázquez Ramírez ,del hospital de psiquiatría Héctor Tovar Acosta, explicó que el IMSS sólo recibe 30 por ciento de todos los casos a escala nacional, por lo que el problema es siete veces mayor entre jóvenes y adolescentes, y esto sin considerar que una gran cantidad de familias opta por "ocultar y mantener en secreto" estos casos.

Y es que, de acuerdo con el especialista, en la adolescencia se vive un proceso de cambio que hace vulnerables a los jóvenes. "Ya sea que padezcan depresión desde la infancia y la familia jamás se haya dado cuenta a pesar de síntomas evidentes como suma tristeza, apatía, desesperanza, estrés, bajo rendimiento escolar, reprobación, ideas de muerte, trastornos en los hábitos, problemas para conciliar el sueño, nerviosismo.

"O bien, la problemática esté asociada al consumo de drogas o a la moda de formar parte de ‘tribus urbanas’ resentidas y con problemas de adaptación social, como "punketos", "darketos" o "emos", que tienen en el fondo la filosofía de buscar la muerte".

El sueco Sven-Goran Eriksson es el séptimo entrenador europeo al frente de la selección mexicana de fútbol y primero desde que el serbio Bora Milutinovic dejó el cargo en 1997.

Antes de Eriksson y Milutinovic, México fue dirigido por dos españoles, dos húngaros y un inglés.

Eriksson se convirtió oficialmente el martes en el 32do entrenador del "Tri", y noveno extranjero, en una historia que data desde 1923 y en la que los foráneos han tenido resultados muy diversos.

El más exitoso fue Milutinovic, quien le dio a los aztecas un sexto lugar en el mundial de México 1986, antes de retomar al equipo entre 1995 y 1997.

Antes pasaron otros hombres que nacieron fuera de México. El primero fue el español Juan Luque de Serrallonga, quien dirigió a México en el mundial de Uruguay 1930. Le siguieron el inglés Alfredo Crowle (1935-37), el húngaro Jorge Orth (1947-49) y el español Antonio López Herranz, quien hizo mancuerna con el mexicano Ignacio Trelles en Suecia 58, todos con pobres resultados.

Antes de Milutinovic, el último europeo en dirigir a México fue el húngaro Arpad Fekete, quien dirigió tres juegos y no duró ni siquiera un año en el cargo, que ocupó durante 1963.

Con Milutinovic, el equipo azteca ganó en México 86 el Grupo B por encima de Paraguay, Bélgica e Irak, superó 2-0 a Bulgaria en octavos de final y cayó en penales contra Alemania en los cuartos para quedar sexto. Además, es el segundo entrenador con más juegos dirigiendo a los mexicanos con 111, seis menos que Trelles, quien estuvo al frente en tres copas mundiales (Suecia 58, Chile 62 e Inglaterra 66).